7.0/10.
如果说上帝创造了女人，那么阿莫多瓦就彻底改造了亚当和夏娃. 导演明显有着神创论的野心，他把正常的伦理道德都砸得碎碎的，一切回归原始，再重塑一个新的世界观，回忆性叙事一步步解开谜底的感觉很让人享受，但拍得有点拖踏，前三分之一的叙事内容显得单薄无力，什么科学观念也都是老调重弹. 以照相师一家三代人的角度来呈现深圳改革开放40周年的变迁史，变化巨大，角度深情. 从一开始的80年代中英街开始，从儿子辈爱情故事的开始，媳妇的敢作敢为胆子大发掘商机，其中也夹杂了爷爷辈不在场的奶奶大逃港的历史. 深圳的发展史，就是以照相机一家为代表的越来越进取的人的发展创新的工作精神. 他们的工种也很讨巧，以摄影为背景，能很好展示深圳从过去到现在的城市和人的精神面貌的变迁. 与摄影技术软件关联的电子技术，也正是深圳发展的重点创新产业. 里面讲的三代人的感情观也很深情，挺能打动人. 影片后半部分的rap也很好提现了深圳精神. 深圳人应该会有更深的感慨，我在深圳和深圳小伙伴一起看的时候，她认出了她们学校的操场. 《玉篇·午部》：“午，交也. ”十二时辰中的午时是上午和下午相交的时段，12点便称为正午、中午，“中”、“正”的意思即表明此时是一个中点. 同样半夜也是一个中点——上半夜和下半夜的中点，因此半夜也称午夜. 宋高似孙《纬略·五夜》另持一说：“所谓午夜者，为半夜时如日之午也. ”零点开始之后，称为午夜. 唐戴叔伦《重游长真寺》诗：“蒲间千年雨，松门午夜风. ”陈毅《广州花市》诗：“花市过午夜，春浓风更吹. ”魏巍《东方》第一部第三章：“那辆花轱辘马车赶到 凤凰堡 村南，已是午夜时分. ”.
