上文曾指出，中国传统哲学本体论具有一种最终的“模板”，那么，本书的主要研究方面就是从整体上揭示这块“模板”本身的形态。本书选择中国传统哲学本体论形态进行研究，其研究目标不是侧重于源流的疏通和史料的考辨[2]，而是在理论层面考察、揭示这块“模板”本身，即中国传统哲学本体论的基本形态及其本质、特征和意义。
因此，本书的关注重点是中国传统哲学本体论形态的建构，注重对中国传统哲学本体论形态自身基本问题的考察。本书从不同维度出发，努力揭示出中国传统哲学本体论不同形态的本质和特征，即揭示具有多种视域、多重形态的本体论内涵、特征和意义，力争在更宽广、更融通的视域中，把握中国传统哲学本体论的基本结构、本质、方法和意义，从而揭示出中国传统哲学本体论的特质。
从研究方法上看，本书主要采取的是一种综合融通的方法。这里所谓综合融通主要体现在两个方面：一方面是借鉴和汲取前人研究成果，尤其是继承前辈学人具有创造性和启发性的成果。在对儒道两家的“道”论进行考察、研究的过程中，本书无疑借鉴、继承了多种哲学理论，如中国传统哲学，中国近现代以及现阶段融合了西方哲学、马克思主义哲学的中国哲学，现代新儒家哲学，以及国外对中国传统哲学本体论研究的相关成果[3]。客观而言，本书的努力仅仅体现出一种方法论意义上的取向，而不可能真正穷尽所有相关研究。